近年來,隨著“雙一流“建設(shè)的提出,我國高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展也進入新的階段,當(dāng)各高校紛紛比拼教學(xué)和科研質(zhì)量之時,教師群體的作用開始變得更加明顯,甚至出現(xiàn)了一些盲目挖人的現(xiàn)象。
提到高校的教師隊伍建設(shè),人們往往會想起梅貽琦先生在1931年就職清華大學(xué)校長的演說中所說的那句話,“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”然而,一直以來我們都在強調(diào)“大師”對于大學(xué)發(fā)展的重要性,對“大樓”的建設(shè)卻并沒有給予足夠的重視。
從大學(xué)與大樓的互動關(guān)系來看,大樓不僅是大學(xué)教學(xué)、科研與生活的必要條件,而且作為大學(xué)中的“建筑”,其還有特殊的文化、教育和學(xué)術(shù)意義,只不過這種意義在一些大學(xué)得到了彰顯,但在另一些大學(xué)則受到忽視。
就文化意義而言,作為大學(xué)文化的重要構(gòu)成,一所大學(xué)的大樓反映著這所大學(xué)的精神和氣質(zhì)。如金陵女子大學(xué)(現(xiàn)南京師范大學(xué)隨園校區(qū))由美國建筑師墨菲與中國建筑師呂彥直設(shè)計,建筑物的造型均是中國傳統(tǒng)宮殿式建筑風(fēng)格,紅磚碧瓦,歇山彩檐,被譽為“東方最美麗的校園”,生動地凸顯了大學(xué)作為文化機構(gòu)和學(xué)術(shù)殿堂的高品位、高水準(zhǔn),同時也表達出理想建筑所應(yīng)具備的“物質(zhì)、精神、藝術(shù)三重內(nèi)涵”。
就教育意義而言,大樓所構(gòu)成的人文環(huán)境給置身其中的人們帶來審美陶冶、精神享受和情趣培養(yǎng)等多方面的積極影響。正如教育學(xué)者、廈門大學(xué)教授鄔大光在一篇文章中所說,“當(dāng)你走進牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)早期建的那些學(xué)院,偌大的方院、高高的圍墻、新綠的草坪,就好像走進了世外桃源。從兩校的建筑中,你自然就會對西方為何把早期的大學(xué)比喻為‘象牙塔’有了切身的理解,使你身臨其境地感受到什么是實現(xiàn)‘閑逸的好奇’的場所”。
就學(xué)術(shù)意義而言,大樓的內(nèi)部構(gòu)造與格局直接影響著大學(xué)的教學(xué)、科研等活動。以麻省理工學(xué)院(MIT)經(jīng)濟學(xué)家保羅·薩繆爾森和羅伯特·索洛為例,兩人在1952年搬進斯隆大廈后,占據(jù)了一個套間里的兩間辦公室,這種“地利”為他們的對話提供了得天獨厚的條件。兩人的友誼持續(xù)了60年,兩人之間的對話也持續(xù)了60年。
這種對話有力地促進了他們的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)成長,正如索洛所言,“從某種程度上說,辦公室的位置和彼此的欣賞對我后來改變研究方向產(chǎn)生非常大的影響”。當(dāng)MIT發(fā)現(xiàn)了這一“規(guī)律”之后,便開始有目的、有意識地通過大樓的內(nèi)部設(shè)計來構(gòu)建一個讓“創(chuàng)意更易于形成的環(huán)境和空間”。
隨著社會的發(fā)展,大學(xué)的硬件條件在逐步改善,對建筑與學(xué)術(shù)和人的發(fā)展互動關(guān)系的認識也在逐步深化。在這個背景下,很多世界一流大學(xué)對于大樓的關(guān)注點也逐漸從建筑的本體價值、文化價值向教育和學(xué)術(shù)價值過渡,思考如何通過建筑的內(nèi)部設(shè)計促進學(xué)術(shù)發(fā)展和人的培養(yǎng)。
目前,MIT的一些建筑便體現(xiàn)出了這樣的設(shè)計理念:大衛(wèi)·科赫綜合癌癥研究所將生物學(xué)家和工程師置于同一個屋檐下,以便研究癌癥的科學(xué)家和尋找治療方法的研究者展開合作,而施塔特中心則力圖通過蜿蜒的通道、兩層樓高的休息室和其他形狀古怪的公用空間來創(chuàng)造合作氛圍。
對比之下,當(dāng)前我國一些大學(xué)雖然建設(shè)了足以滿足教學(xué)、科研等各方面需求的大樓,但這些大樓從外表而言很難達到精致的程度。就內(nèi)部設(shè)計而言,很多大學(xué)對大樓的認識還停留在最淺層的本體價值階段,遠沒有從促進師生交流、學(xué)者對話等高度對其進行營造。
對此,鄔大光曾指出,當(dāng)前我國很多大學(xué)不但不知道怎么辦,而且不知道怎么建。一個突出表現(xiàn)就是,不少大學(xué)還是在拿蓋房子的邏輯在建大樓。有此邏輯,我們就不難理解為什么國內(nèi)大學(xué)的建筑看起來如此相似,為什么不少大學(xué)的大樓乍一看像工廠而非大學(xué),為什么教師工作室緊緊相連,卻沒有一個可自然而然讓他們產(chǎn)生交集與對話的公共空間……
實際上,大樓的建設(shè)無論是其外形還是內(nèi)部構(gòu)造,背后都是大學(xué)的辦學(xué)理念。大學(xué)是探索、傳播和保存真理之所。與其他建筑相比,大學(xué)建筑在審美、結(jié)構(gòu)、功能上要求更高,于實要具備建筑的基本功用,于虛則應(yīng)融通大學(xué)的辦學(xué)理念。
以德國大學(xué)建筑為例,從柏林大學(xué)開始,現(xiàn)代大學(xué)不但承擔(dān)教學(xué)任務(wù),同樣也具備科研職能,于是使教學(xué)、科研兩項職能通過建筑形式進行統(tǒng)一便成為了大學(xué)建筑設(shè)計者所追尋的目標(biāo)。為此,20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的一體化建筑模式,把之前組合模式中的主樓和支樓的功能通過一個綜合的整體樓加以體現(xiàn),整體樓中心地帶是教學(xué)區(qū),從而突出了教學(xué)作為大學(xué)最古老、最根本任務(wù)的地位,而科研實驗區(qū)則環(huán)繞教學(xué)區(qū),形成支撐和輔助態(tài)勢。
反觀我國,很多大學(xué)管理者對于辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦這樣的大學(xué)并不清楚,所以在功能設(shè)計上沒有充分考慮到教學(xué)和科研的切實需要,從而使大學(xué)的大樓更像一般建筑而非大學(xué)建筑。這提醒我們,如果要有一流的大樓,我國大學(xué)首先要有一流的辦學(xué)理念并將其與大學(xué)建筑相融合。
例如,作為我國著名的科學(xué)家和教育家,錢偉長校長在主政上海大學(xué)時,便秉持“理工結(jié)合、文理滲透”的辦學(xué)理念,主張拆除校內(nèi)各部門、學(xué)科之間的“墻”。為此,錢偉長親自手繪了新校區(qū)設(shè)計圖,要求各學(xué)院的教學(xué)樓互相連通,而2000年基本建成的上海大學(xué)新校區(qū)也不再是一個學(xué)院單獨一幢教學(xué)樓,而是在各學(xué)院的教學(xué)樓之間都架起走廊。
總之,一所大學(xué)既要有一批大師,又要有外形與功能兼優(yōu)的大樓,兩者相得益彰,共同促進。為此,大學(xué)不僅應(yīng)結(jié)合大學(xué)的本質(zhì)、特性和職能給予“大師”足夠的重視,同時還應(yīng)從如何促進學(xué)術(shù)發(fā)展和人的培養(yǎng)角度出發(fā)對“大樓”進行大學(xué)意義上的設(shè)計和改造。