這兩天,中國(guó)政法大學(xué)一名法學(xué)界知名的老教授聲討另一名同樣在法學(xué)界知名的年輕教授的“公開(kāi)絕交信”,登上了網(wǎng)絡(luò)熱搜。
據(jù)發(fā)出“公開(kāi)絕交信”的劉玫教授說(shuō),她要絕交的對(duì)象汪海燕教授,在過(guò)去的20多年間,從留校任教到編寫各類教材,從各級(jí)的職稱評(píng)定、博士生導(dǎo)師資格認(rèn)定,再到副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)的任職,都是經(jīng)由她一手提攜、力排眾議才得以順利圓滿的。
但汪教授卻在確定中國(guó)刑事訴訟法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的人選時(shí),不懂得感恩,陽(yáng)奉陰違,假傳圣旨,結(jié)果是自己獲選,而又把劉教授落選的責(zé)任推給研究會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。
教師之間的內(nèi)部矛盾掛到互聯(lián)網(wǎng)上,就成了公共事件。
評(píng)判公共事件的前提,是要有雙方發(fā)言?,F(xiàn)在只有一方發(fā)言,另一方尚未回應(yīng)。
因此,要合理、客觀地評(píng)判事件所涉及的兩位當(dāng)事人之間的是與非,還時(shí)機(jī)未到。
不過(guò),網(wǎng)友的言論雖不免隔岸觀火,也部分地反映出社會(huì)輿論的傾向。
讓劉教授沒(méi)有想到的是,她的行文態(tài)度和措辭方式,引起的不是同情而是反感。
整個(gè)輿論不是同情劉教授的遭遇,而是站在不同立場(chǎng)對(duì)他們倆的譴責(zé)。
極端化最容易形成輿論的漩渦,所以即便是需要具體分析的“感恩”,也會(huì)被理解成愚昧守舊;需要繼承的對(duì)年長(zhǎng)者尊重的傳統(tǒng),也變成了對(duì)老年人的聲討。
平心而論,媒體或網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)校園里負(fù)面新聞的嘩然,正說(shuō)明此類事件并不算多,所以才有“新聞價(jià)值”;同時(shí)也說(shuō)明,社會(huì)對(duì)于大學(xué)教育還寄托著希望,仍然把大學(xué)教師當(dāng)成道德水平較高的群體看待。
因此,同居熱搜榜上的鄭州大學(xué)一名教師在校內(nèi)核酸檢測(cè)時(shí),醉酒、插隊(duì)、打人的視頻中,勸架的青年志愿者才會(huì)高聲提醒:“都是老師,你們就是這樣給學(xué)生做表率的嗎?!”
教師給學(xué)生做“表率”在過(guò)去是天經(jīng)地義的,教師的社會(huì)角色就是要“學(xué)高為師,身正為范”或“學(xué)為人師,行為世范”。
但是,這些年,在大學(xué)里講“表率”已經(jīng)十分罕見(jiàn),所以志愿者的提醒固然擲地有聲,會(huì)不會(huì)給那名違規(guī)、違法的教師內(nèi)心以震懾,卻很難說(shuō)。
表率就是垂范、示范,屬于“言傳”之外的“身教”。它與傳統(tǒng)道德自上而下的實(shí)施原則是一脈相承的。
當(dāng)今大學(xué)教師之所以缺乏“表率”意識(shí),當(dāng)然有對(duì)于空話、套話反撥的一面,但其中的原因,卻絕不止于此。
“身教”,講的是“行”。不同于“知”,對(duì)于“行”的優(yōu)劣是由他人來(lái)判斷的。“行”得正,“說(shuō)”才有效力,反之,屢屢“說(shuō)”而不“行”,不僅沒(méi)有效力,反而產(chǎn)生負(fù)面作用,故古人始終強(qiáng)調(diào)“知行合一”。
但在如今的大學(xué)里,“知”“行”分離的現(xiàn)象太普遍,大大影響了“表率”的提倡和開(kāi)展。
而劉教授的不當(dāng)之“行”,說(shuō)明她實(shí)際并不真“知”。因?yàn)樗氖┒骶憩F(xiàn)在替人謀名、爭(zhēng)權(quán)之上,而她所要求的“知恩圖報(bào)”,也是在為自己爭(zhēng)名奪利。
從理論上說(shuō),要做“表率”,眼光就須朝下,注意接受表率者的反應(yīng)是關(guān)鍵。
就好比教師講課,只管自己講,完全不顧學(xué)生的反應(yīng),只能說(shuō)是自我感覺(jué)良好,絕不能算是教學(xué)好。
可是,由行政主導(dǎo)的教學(xué)管理,正在讓“教學(xué)好”的教師角色變得泛化。
講不好課的人,可以通過(guò)申請(qǐng)或參與教學(xué)改革項(xiàng)目而成為“優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)”獲得者,沒(méi)有承擔(dān)或極少承擔(dān)教學(xué)任務(wù)者,也可以得到“優(yōu)秀教師”的稱號(hào)。
這等于是鼓勵(lì)教師眼光朝上,奔著榮譽(yù)和利益去“要”。而一旦眼光朝上,教師也就由原來(lái)的“授”轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的“受”。
“受”之人,是居下者;而居下者因?yàn)闆](méi)有“表率”的義務(wù),自然不會(huì)有“表率”的預(yù)期和自律。
大學(xué)的培訓(xùn)化傾向則進(jìn)一步讓教師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變。因以技術(shù)、技能、職業(yè)培訓(xùn)為主,教師與學(xué)生之間逐漸成了知識(shí)有償服務(wù)的關(guān)系。
在這個(gè)關(guān)系中,教師只是一個(gè)秉持“以學(xué)生為中心”的知識(shí)服務(wù)員,按需授課,按勞取酬。
彼此地位平等,也沒(méi)有“表率”的必要。
從志愿者的提醒也可以看出一種期待上的錯(cuò)位。在一般人或?qū)W生的眼里,教師應(yīng)該是給學(xué)生做表率的。
但是,實(shí)際情況是,大學(xué)的氛圍和機(jī)制正在讓教師失去原有的角色認(rèn)同。
因?yàn)樵诖髮W(xué)里,教師不再是“主人翁”,只不過(guò)是擁有一份相對(duì)穩(wěn)定的教書職業(yè),固然不比他人卑賤,但也不比他人高尚,因而是否具備“表率”的資格也成了一個(gè)問(wèn)題。
至少在自我意識(shí)中,那個(gè)做“表率”的角色似乎是在漸行漸遠(yuǎn)的。
沒(méi)有“表率”意識(shí),就不會(huì)對(duì)自身有所要求,對(duì)自身行為所可能產(chǎn)生的影響也難以作出清晰的預(yù)判,即便像劉玫教授這樣行內(nèi)知名的老教授也不能幸免。
因此,面對(duì)“公開(kāi)絕交信”,人們同樣有理由發(fā)出“都是老師,你們就是這樣給學(xué)生做表率的嗎”式的質(zhì)疑。
由于過(guò)分“行政化”帶來(lái)的等級(jí)制和極端“公司化”帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)差距,讓大學(xué)不再是理想主義者詩(shī)意的棲息之地。
而只有現(xiàn)實(shí)主義者的自我展示和相互博弈的場(chǎng)所,是不需要,也不可能產(chǎn)生“斯文”的。
因此,對(duì)大學(xué)過(guò)于理想化的期待只能讓“知”“行”分離或無(wú)“知”無(wú)“行”變得越來(lái)越明顯。
劉玫教授從教40余年,為中國(guó)政法大學(xué)的二級(jí)教授,還要為一個(gè)二級(jí)學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)而公開(kāi)絕交。
拋開(kāi)名利不談,也從一個(gè)側(cè)面反映出,哪怕是校內(nèi)僅次于資深教授的文科二級(jí)教授,仿佛也感覺(jué)不到應(yīng)有的尊重。
因此,現(xiàn)實(shí)地看,既然表率作用的前提條件是自上而下的,那么提高每位教師的實(shí)際地位,讓教師成為學(xué)校的真正主人(而不是為生存需要的打工者),就是當(dāng)務(wù)之急。
只有令人尊重,才能產(chǎn)生榜樣意識(shí),也才會(huì)愿意為做表率而超越自我。
當(dāng)然,“教師”對(duì)較高道德水平的追求,不僅是為了滿足社會(huì)的期許,也應(yīng)該是一個(gè)自我要求,行內(nèi)知名的教授更應(yīng)如此。
(作者系蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授)
標(biāo)簽: 大學(xué)教師