5月7日，中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授吳良鏞迎來了他的百歲壽辰。5月29日至6月30日，“金陵瑰寶·國(guó)之巨匠：吳良鏞學(xué)術(shù)成就展”在南京金陵美術(shù)館舉行。展覽由南京市政府和清華大學(xué)聯(lián)合主辦，全面展示吳良鏞在規(guī)劃、建筑、教育、藝術(shù)創(chuàng)造等方面的杰出成就。
吳良鏞的學(xué)生、清華大學(xué)建筑與城市研究所副所長(zhǎng)吳唯佳表示：“這次展覽是吳先生對(duì)南京家鄉(xiāng)人民的一次‘匯報(bào)’。”
其實(shí)，“匯報(bào)”早已有之——開幕式上，南京市市長(zhǎng)夏心旻介紹：“吳良鏞先生作為生于斯長(zhǎng)于斯的金陵人，始終關(guān)心著家鄉(xiāng)的城市規(guī)劃建設(shè)事業(yè)。先生參與指導(dǎo)的歷輪南京城市總體規(guī)劃，形成了獨(dú)具特色的‘多心、開敞、軸向、組團(tuán)’的城市空間格局，為南京城市發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的空間基礎(chǔ)；先生秉著‘為生民立命’的精神提出‘積極保護(hù)，整體創(chuàng)造’準(zhǔn)則，在南京歷史文化保護(hù)工作中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，催生了以南京老城南小西湖地區(qū)為代表的‘小規(guī)模，漸進(jìn)式’城市微更新實(shí)踐。”
“拜萬人師，謀萬家居”
走進(jìn)金陵美術(shù)館1號(hào)廳，一座高大的闕映入眼簾。
為什么在展覽入口處設(shè)置闕？吳唯佳介紹，闕對(duì)吳良鏞先生具有重要意義，象征著他一生事業(yè)的開始。1943年，21歲的他正是以一篇論文《釋“闕”》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，引發(fā)梁思成、林徽因的關(guān)注。
步入展廳，第一個(gè)板塊即為“南京是我家鄉(xiāng)”。1922年，吳良鏞出生于南京的老城南地區(qū)，家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)為他日后從事建筑行業(yè)提供了思想源泉。而吳良鏞親自擔(dān)綱設(shè)計(jì)的江寧織造博物館、參與評(píng)審的閱江樓、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等標(biāo)志性建筑，如今更是成了代表南京城市精神和城市形象的名片。
少小離家，從南京到清華，再從清華走向世界，展覽的第二、第三個(gè)板塊“清華園里老園丁”“從建筑天地到大千世界”向觀眾展示了吳良鏞的求索之路。
展覽開幕式上，吳良鏞通過視頻與觀眾“面對(duì)面”：“我雖已年邁，但面對(duì)未來無限的可能性仍然充滿期待、充滿激情。科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美，人居環(huán)境貴在融匯，縱有千古，橫有八荒，上下求索，其道大光。”
深厚的文化修養(yǎng)和藝術(shù)想象力影響著吳良鏞的作品。徜徉于展館中欣賞作品模型，不難發(fā)現(xiàn)，他的許多建筑設(shè)計(jì)作品都呈現(xiàn)出深邃的歷史感和極富韌性的文化力。
談起父親的“全能”，北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師吳晨感慨道：“他有著極為充實(shí)的精神世界，以及常人難以企及的勤勉。”
吳良鏞的學(xué)生、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)單霽翔說：“在他枕邊，總放著一支筆、一個(gè)本，每天起床后的第一件事，就是打開本子記錄下新想到的問題。”
吳唯佳介紹：“先生常談起‘要有好的方法論’，他的許多作品都彰顯著‘小大由之’的哲學(xué)思想。”
“讀萬卷書，行萬里路，拜萬人師，謀萬家居。”這是吳良鏞的座右銘。在年近百歲的遐齡，吳良鏞總結(jié)自己終生從事的工作，是“在大科學(xué)、大人文、大藝術(shù)的大千世界中追求大文化”。他“人居環(huán)境理論”和“廣義建筑學(xué)”的根，即源于此。
“與公共建筑相比，更在意民居”
走進(jìn)2號(hào)展廳，目光便不由被一排排建筑微縮模型所吸引，這些遍布祖國(guó)各地的建筑作品，是吳良鏞“一生為謀萬人居”理想的凝練，呼應(yīng)著展覽第四、五個(gè)板塊“天下人居為生民立命”“匠人營(yíng)國(guó)”的主題。
“與公共建筑相比，我更在意民居。”吳良鏞說，“一個(gè)真正的建筑大師，不是看他能否設(shè)計(jì)出像埃菲爾鐵塔一樣流傳百世的經(jīng)典建筑，而是看他能否讓自己國(guó)家的老百姓居有定所。”
作為“人居環(huán)境科學(xué)”的創(chuàng)始人，吳良鏞在73歲時(shí)創(chuàng)辦了清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心。他常說，建筑師一定要有責(zé)任感和使命感，要有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣的抱負(fù)。
在清華大學(xué)建筑學(xué)院墻壁上，他還親手寫下“匠人營(yíng)國(guó)”四個(gè)大字，以此勉勵(lì)后輩。
20世紀(jì)80年代以來，中國(guó)經(jīng)歷了人類歷史上規(guī)模最大、速度最快、影響最廣的城鎮(zhèn)化。吳良鏞認(rèn)識(shí)到人居在中國(guó)城鎮(zhèn)化中的核心地位，創(chuàng)立了人居環(huán)境科學(xué)。他主導(dǎo)的北京菊兒胡同四合院工程突破了北京傳統(tǒng)四合院的全封閉結(jié)構(gòu)，改造的同時(shí)，保護(hù)原有的古樹、保留原生的文化符號(hào)，實(shí)現(xiàn)了他“詩意棲居”的理想。1993年，菊兒胡同改造獲得聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。以此為起點(diǎn)，吳良鏞進(jìn)一步推動(dòng)了從“大拆大建”到“有機(jī)更新”的城市更新理念的轉(zhuǎn)變。
展覽的墻壁上，幾張手稿影印圖引人注目，稿件反復(fù)修改的幾處痕跡無不透露著作者的精妙巧思，這便是著名的《北京憲章》。
1999年，在國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)第20屆世界建筑師大會(huì)上，由吳良鏞起草的《北京憲章》得到通過——這是國(guó)際建協(xié)1948年成立以來唯一的憲章，標(biāo)志著人居環(huán)境學(xué)說被世界建筑學(xué)界普遍接受和推崇，扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。
近40年來，吳良鏞的學(xué)術(shù)視野變得更加開闊。他在長(zhǎng)期參與北京城市總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作中悟出，一個(gè)超級(jí)大都市的城市規(guī)劃，一定要跳出城市看城市，從大區(qū)域協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略角度來做規(guī)劃——京津冀、長(zhǎng)三角、滇西北、三峽工程、南水北調(diào)中線工程的區(qū)域協(xié)同規(guī)劃過程中都有他的智慧。
“一定要牢記對(duì)人的關(guān)切”
展廳里，有一整面墻，密密麻麻展示著吳良鏞所指導(dǎo)的碩士、博士研究生論文——1965年蘇則民的《天安門廣場(chǎng)改建和規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)探討》、1983年戴舜松的《太湖地區(qū)集鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃初探》、2006年周慶華的《陜北黃土高原流域治理與人居環(huán)境空間形態(tài)演化適宜模式》、2013年周政旭的《貴州貧困地區(qū)縣域人居環(huán)境建設(shè)研究》……時(shí)間跨越1955年至2014年，足跡遍布祖國(guó)的東西南北。
吳良鏞在清華大學(xué)教了一輩子書，教師，是他最驕傲的身份。
1948年夏天，梁思成推薦吳良鏞到美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院建筑與城市設(shè)計(jì)系深造。新中國(guó)成立后，在梁思成、林徽因夫婦“百廢待興”的召喚下，吳良鏞沖破重重阻撓，毅然從美國(guó)繞道回國(guó)，投身到新中國(guó)的建設(shè)和教育事業(yè)，歷任清華大學(xué)建筑系副主任、主任等職。
在90余歲高齡時(shí)，吳良鏞仍堅(jiān)守講臺(tái)。“多年來，他不知疲倦地奔忙著，沒有雙休日、寒暑假，常常凌晨3點(diǎn)起床工作，‘鏖戰(zhàn)’兩三個(gè)小時(shí)之后，稍事休息又準(zhǔn)時(shí)上班。為了方便攜帶東西，他特意做了一個(gè)小拉桿箱，人們總能看到這位白發(fā)蒼蒼的老人拖著裝滿圖書和資料的拉桿箱走過校園，這是清華園一景。”單霽翔回憶。
在吳良鏞的努力下，清華大學(xué)建筑系的隊(duì)伍不斷壯大，師資力量和學(xué)生數(shù)量逐年增加，直至今日，這個(gè)他一手創(chuàng)辦起來的學(xué)院已經(jīng)成為全國(guó)建筑教學(xué)的殿堂。幾十年來，他培養(yǎng)出了一批又一批建筑界的領(lǐng)軍人物和精英人才。
桃李不言，下自成蹊。單霽翔曾任故宮博物院院長(zhǎng)，至今仍活躍在文化遺產(chǎn)保護(hù)的舞臺(tái)上；蘇則民退休前，任南京市規(guī)劃局局長(zhǎng)，為南京城市規(guī)劃添上了濃墨重彩的一筆；受父親幾十年言傳身教的吳晨留學(xué)歸國(guó)后，以建筑師的身份，主導(dǎo)了多個(gè)重大項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)，提出了“以持續(xù)的城市更新來推動(dòng)城市復(fù)興”的理論……
“建筑師與社會(huì)的發(fā)展是分不開的，而每個(gè)時(shí)代對(duì)建筑師的要求有所不同，但不管怎樣改變，一定要牢記對(duì)人的關(guān)切。同時(shí)，建筑業(yè)需要具有赴湯蹈火的熱情和無限的忠誠(chéng)。”這句話道出吳良鏞對(duì)建筑學(xué)的堅(jiān)守，也是他一生所系。
（本報(bào)記者 劉已粲 蘇 雁）
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