“敢于揚(yáng)帆，樂(lè)見(jiàn)后浪”

本期《揚(yáng)帆者》

(資料圖)

帶你走進(jìn)故宮博物院

聆聽(tīng)藏在千年古陶瓷里的故事

在故宮博物院東南角的小院兒里，研究員呂成龍熟練地用長(zhǎng)繩在三輪車(chē)上綁定、繞緊、系扣。這是故宮博物院搬運(yùn)文物時(shí)專(zhuān)用的繩結(jié)，被形象地稱(chēng)為“館員扣”——當(dāng)新人熟練掌握這種系法時(shí)，往往已經(jīng)能參評(píng)博物館“館員”職稱(chēng)。呂成龍說(shuō)，自己經(jīng)過(guò)兩年的反復(fù)練習(xí)才熟練打出這種繩結(jié)。

如今，小院兒里的核桃樹(shù)從“墩布棒”粗細(xì)長(zhǎng)成了“電線(xiàn)桿”，呂成龍?jiān)谶@里也已經(jīng)工作了近四十年。他與故宮37萬(wàn)余件陶瓷類(lèi)文物都有著怎樣的故事，又是如何解讀其中蘊(yùn)含的文明賡續(xù)密碼?

新華社記者張揚(yáng)走進(jìn)故宮博物院，對(duì)呂成龍進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

Part 1 賞瓷——瓷器是“活”的

上世紀(jì)90年代，呂成龍被師父耿寶昌叫到跟前，“小呂，你看杯子上畫(huà)的水草是不是在擺動(dòng)?”在呂成龍真正體會(huì)師父的意思后，陶瓷器真品獨(dú)有的靈動(dòng)感，就成為了他日后鑒賞瓷器時(shí)特別關(guān)注的地方。

“見(jiàn)真才能識(shí)假”，呂成龍認(rèn)為，科學(xué)的鑒賞需要建立在對(duì)大量真品進(jìn)行觀(guān)察的基礎(chǔ)之上。而故宮博物院的豐富藏品，為陶瓷研究者提供了得天獨(dú)厚的條件。

談及現(xiàn)在的瓷器創(chuàng)作，呂成龍主張要在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行守正創(chuàng)新，進(jìn)而才能成為經(jīng)典，流傳下去。他還回到了母校所在地景德鎮(zhèn)，在那里感受瓷器創(chuàng)作的魅力。

Part 2 鑒瓷——給古瓷換張“身份證”

古陶瓷鑒定的重要著手點(diǎn)之一，是理清陶瓷器所呈現(xiàn)的不同時(shí)代特征。以康雍乾三朝瓷器風(fēng)格為例，呂成龍分析了陶瓷器所蘊(yùn)含的社會(huì)背景和當(dāng)朝皇帝的審美趣味。

2016年，呂成龍將故宮藏品斗彩雞缸杯重新進(jìn)行斷代。要推翻故宮幾代專(zhuān)家的結(jié)論，他的底氣在于將古陶瓷鑒定“祖師爺”孫瀛洲先生總結(jié)的年款口訣爛熟于心。

呂成龍介紹，故宮博物院對(duì)鑒定人才的培養(yǎng)，采取的是“一對(duì)一”模式。正是幾代師徒的共同努力，故宮博物院的古陶瓷研究方才取得如今的成就。

Part 3 守瓷——瓷片上的歷史印記

在故宮博物院工作是什么體驗(yàn)?在呂成龍看來(lái)，守護(hù)文物是份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的工作。他說(shuō)，工作人員養(yǎng)成了一種“職業(yè)病”，走在半路時(shí)總是惦記著庫(kù)房的門(mén)有沒(méi)有鎖好。

文物不可再生，呂成龍向我們介紹了至今仍在開(kāi)片的汝瓷、令人感嘆“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”的琺瑯彩雉雞牡丹紋碗……他說(shuō)，瓷器發(fā)明的意義不亞于中國(guó)古代的四大發(fā)明。

故宮珍藏的陶瓷文物里，還包括了幾代專(zhuān)家前往各地窯址采集回來(lái)的大量瓷片。它們與各朝代的完整器一起，共同拼湊出了陶瓷文化發(fā)展演進(jìn)的歷史圖景。

在呂成龍看來(lái)，做古陶瓷研究，進(jìn)庫(kù)房、跑窯址是必不可少的，這也是他對(duì)后輩的殷切希望。

技法在更迭，學(xué)問(wèn)在傳承

六百多歲的故宮

見(jiàn)證一代代陶瓷研究者奔赴而來(lái)

透過(guò)陶瓷上的歷史印記

解讀文明的秘密

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